الخميس، 9 أكتوبر 2008

تم حذف موضوع "التوبة من دي النوبة" و أعلن عن أسفي لقيامي بهذه الخطوة ولا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر للزميلة الزين لمشاركتها بالموضوع.

الأحد، 5 أكتوبر 2008

حتى تكتمل الصورة

"وجه القمر" مسلسل عرض في رمضان عام 2000 ، شهد عودة الفنان أحمد رمزي إلى التمثيل و كان من بطولة الرائعة فاتن حمامة.
على الرغم من أني لست من متابعي المسلسلات بشكل خاص و لا من متابعي التلفاز بشكل عام ، إلا إنني تابعت هذا العمل الفني باهتمام و اعجاب كبيرين على الرغم من كم الانتقادات التي وجهت له.
في إحدى المقابلات الصحافية، عندما سُئلت الكاتبة ماجدة خيرالله عن سبب إختيارها لإسم "وجه القمر" ليكون عنواناً للمسلسل قالت ، إن الرسالة المراد إيصالها للجمهور من خلال هذا المسلسل هي أن الحقيقة لها عدة أوجه إعتماداً على وجهة نظر من يرويها فهي بذلك تشبه القمر الذي تختلف أوجهه تبعاً للجهة التي تسقط فيها أشعة الشمس ، لذلك فإن وجه القمر الكامل "البدر" ماهو إلا تجميع لتلك الأوجه غير المكتملة و المختلفة بأشكالها.

تعود بي الذاكرة عندما كنت طالبة في كلية الهندسة قسم العمارة حينما كان يطلب من الطلبة أخذ صورة "كاملة" للموقع الافتراضي المراد إقامة تصاميمهم عليه ، وبناءً عليه كانت تسيَّر الرحلات إلى ذلك الموقع الذي عادة ما يشغل عدة كيلومترات، أما عن الكيفية التي تتم فيها أخذ صورة كاملة لموقع مترامي الأطراف فهي كالآتي:

1-يقسم الطلبة إلى فرق عمل.
2-ينتشر الطلبة في أنحاء متفرقة من المكان المراد تصويره و يقومون بالتقاط الصور كلٌُ من موقعه.
3-يتم تظهير جميع الصور.
4-تلصق كل صورة بجانب الأخرى "كما هو الحال في لعبة الjigsaw puzzle " إلى أن نحصل على صورة كاملة للموقع.

لم يكتب لي بأن أدرس هذا المقرر فقد واجهت بعض الصعوبات أثناء دراستي جعلتني أتحول بشكل "دراماتيكي" من طالبة عمارة إلى طالبة علم إجتماع :)

في علم الاجتماع تعتمد الدراسة بشكل أساسي على حفظ النظريات ، و النظريات ، و النظريات ، و المزيد من النظريات التي قد يصل "بعضاً منها" في ركاكتها و لاواقعيتها إلى درجة السخف.

أتذكر أنه في أحد المرات توجه أحد الطلبة إلى دكتور مادة علم إجرام "بعد أن بلغ به التعب مبلغه من الحفظ" سائلاً إياه إن كانت هناك نظرية واحدة شاملة يمكن الاعتماد عليها في تفسير أسباب الجريمة بجميع أنواعها ، قال (الدكتور): بشكل عام، الإنسان و كل ما يتصل به و بمجتمعه لا يمكن حصره بنظرية واحدة أو إثنتين أو ثلاث نظريات ، و أنه حتى أقل النظريات قبولاً في الأوساط العلمية تجد لها ما يدعمها من أدلة في الحياة ، لذلك إذا أردنا أن نصل إلى فهم شامل للإنسان و مجتمعه يجب أن نقف عند جميع الدراسات التي أجريت حولهما ....هنا ، تذكرت الصورة التي لا تكتمل إلا بتجمع أجزائها المتناثرة.
******************************************
هناك مراحل في حياتنا تمر خفيفة لطيفة كنسيم عليل في ليال صيفية ، هذا الوصف المفرط في شاعريته لا ينطبق أبداً على مرحلة دراستي الجامعية التي أظنها من أصعب المراحل التي مررت بها في حياتي (حتى الآن)، لكن يحسب لتلك الأيام أنها علمتني بعض الفضائل منها ألاّ أتشبث بمكاني دائماً، بل أنتقل إلى موقع "الآخر المختلف" حتى أرى الأمور من وجهة نظره ، و أن ذلك لا يعني أبداً التنازل عن رأيي إن كنت على أتم الاقتناع به . أعترف بأني في بعض الأحيان أقع في شرك الإستماتة في الدفاع عن رأيي لكني ما ألبث أن ألين فيدفعني فضولي لأتزحزح من مكاني لأرى الأمور من زاوية أخرى حتى تكتمل عندي الصورة.

الأربعاء، 24 سبتمبر 2008

joy in a dish

تم إنشاء مدونة جديدة ذات توجه مختلف.

فإلي ما يحصّلني إهني....يلقاني بالمطبخ :)

السبت، 13 سبتمبر 2008

قرقيعان و قرقيعان

أول السطر:
مبارك عليكم الشهر و عساكم تعودونه.
****************************


ترررررررررررن تررررررررررررررررررررررررررررن ..... (يُقْرع الجرس)
نعم ؟!....(آنا)
عندكم قرقيعان؟.....(أصوات بريئة)
إيه إيه تعالوا دشّوا عن الحر.

الحمدلله إن أمي زهِّبت القرقيعان هالسنة مبجر، ولاّ كل سنة لا صار 12 من رمضان إيّونا اليهال و نردهم ، آنا خُبري أول كنا نقرقع يوم 13 و 14 و 15 ، بس عيال ألحين وايد مستعيلين على رزقهم ، مير من يوم 11 أشوفهم يحوسون بالفريج ويّا جياسهم ..المهم إن هالمرة خذينا احتياطاتنا وزهّبْناه من أول رمضان.

أفتح الباب، فيجري أمامي سيل من الدراريع الملونة و الدشاديش "يحلاتهم إسم الله عليهم ،الله يحفظهم" ، و تبدأ الأهازيج ،تخرج من أعماقٍ نقية لم تتكدر بفعل هموم الحياة،من كائنات تقدِّر الفرحة و تَمْتَهِنها،ينشدونها "بضمير" ، فتطرب أذنيّ لسماعهم ، أود لحظتها أن أعيش أبداً في سماع "قرقيعان و قرقيعان ...بين قصيِّر و رميضان" ،وفي نهاية أدائهم الرائع ، أرى أعينهم متعلقة بأطراف "الزبيل" الذي يحوي كنوز اللذة الطفولية بين يدي، تبعث برسائل مفادها "يالله ،عطينّا،نبي وايد".
بالنسبة لي ، لم أكن في طفولتي أستمتع بالقرقيعان ، فقد كان بريق عالم الكبار يشدني بقوة ، كنت أتمنى أن أطوي الأيام و السنين لكي أكبر، الآن، أجدني سعيدة بدوري في غرف القرقيعان و توزيعه على الصغار، لكن شيئاً ما في داخلي يجعلني أتوق للاصطفاف معهم ، هي بساطتهم التي تأبى أن تتغير مهما تعقدت الحياة، فأطفالنا من جيل ألعاب الفيديو لا تزال تشدهم مغامرات المشي في الفريج و طرق أبواب الغرباء طلباً للحلوى.
لا أحب أن أدندن على أوتار الماضي و أسطّرالفروق بين قرقيعاننا و قرقيعانهم وقرقيعان إلي قبلنا،فالقرقيعان مهما يطرأ عليه من تغيرات يظل بالنسبة لي مناسبة سعيدة و رسالة تنبيه سنوية تذكرني بأن الحياة جميلة و أن كل لحظة من لحظاتها تستحق العيش ، حتى و إن كان جُلّ أهدافنا هو جمع الجاكليت.

السبت، 2 أغسطس 2008

A humble participation for the sake of hussain

I`ve said that I`m taking a vacation from work and blogging, but the mysterious disappearing of Hussain al fethala took me out of my comfort zone , where I couldn`t find any comfort in being so mute and not showing the least reaction toward this tragedy.

I`m in a place where I can`t write in arabic, but I hope that my english could serve me this time to express my complicated feelings.

It`s really depressing when you wake up to the ugly fact that your securety as a citizen is not among the periorities of the government of your country.

It`s really humilating when you discover that your value as a human being is not being respected and your simplest right of living safly is not guaranteed

it`s really frightening when you suddenly vanish and no one show any seriousness in finding you.

and it`s really sad when your country give you up for the sake of "the international relations"

I hope the members of "al ommah" parlement "who have the loudest and the most annoying voices ever" can do something really worthy this time, something as loud as the hustle and bustle they made for star academy and the " duwaween" removal.

dear bloggers, brothers and sisters, I`m there ..very far and away from Kuwait ,sharing you the very same feeling , watching your intense and faithful efforts , and wishing that I could do somthing as good as yours.
Please, keep up the good work,and pray, may our merciful God bring hussain al fethala home back very soon.


ameen

الاثنين، 14 يوليو 2008

من غير شر :)

سوف أبتعد لمدة ليست بالقصيرة (مو أقل من شهر) أعاود بعدها التدوين بإذن الله.

أترككم بحفظ الله و رعايته.

في أمان الله

الخميس، 3 يوليو 2008

قصة بدأت في السماء


في السماء...حيث بداية البدايات، وفي منزلة عالية المكان و المكانة، نُفِخَت الروح من الحي القيوم في جسد فخاري صنع من أديم الأرض ، تسللت الحياة من رأسه حتى أخمص قدميه ، ليفتح آدم عينيه ويرى الملائكة ساجدين له ، وشيطان بغيض يعارض الأمر الإلهي (أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين) ، فيستحق الطرد و اللعن إثر ذلك، وليخرج ذليلاً صاغراً من هذا العالم الجميل متوعداً ( قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلي يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا).
بعد أن خرج إبليس و جر وراءه إزعاجه، أكمل آدم يومه يعرّف الأشياء بمسمياتها ليثبت للملائكة أنه الأجدر بإدارة الأرض بعلمه الواسع الذي علمه إياه ربه الواسع العليم...وبعد أن بلغ به التعب مبلغه ، أزلفت الجنة عند قدميه ، وغردت العصافير و دنت الأشجار بأغصانها ترحيباً بالساكن الجديد.
الجنة ، حلم المتقين و منتهى ما يريده الإنسان ، جالها آدم طولها بعرضها ، إلا أنه استوحشها!! فقد خالجه شعور محزن سمي فيما بعد " بالوحدة " ، فلم يجد سبيلاً للهروب من وحدته سوى أن يسدل جفنيه و يغط في سبات عميق.

هنا .... في غفلة منه... في صدره ...ومن ضلع إعوجَّ ليحمي القلب من ضرباته الدامية.... خُلِقَ كائن جميل، خرج من ذلك المكان الدافئ و استقر مكانه عند رأس آدم ، ليفتح آدم عينيه و يفرح "بها" أيما فرح.

قال: من أنتِ
قالت : أنا إمرأة
قال: لم خلقتِ
قالت: لتسكن إليّ
هنا أتى الملائكة لينظرون ما بلغ من علم آدم ...سألوه :ما أسمها يا آدم؟
قال :...حواء
قالوا: ولمَ حواء؟
قال: لأنها خلقت من شيء حي

حــــــــــواء.....

يا من خُلقتِ وكان الخلقُ وضّاءَ *** كم ذا بهرتِ وكنتِ الطينَ والماءَ!
في صدر آدمَ ضلعٌ أمرُه عجَبٌ !*** فلقد تجمّل حتى صار حواءَ
في صدر آدم قلبٌ خافقٌ أبداً *** حتى يرى الضلعَ للأضلاع قد جاءَ

قيل ...أن الله خلق حواء و آدم نائم حتى لا يكرهها ، فالرجل إذا تألم كَرِه ، بعكس المرأة التي إذا تألمت إزدادت عطفاً ، فلو خلقت حواء و آدم مستيقظ لأحس بألم خروجها من ضلعه و كرهها (بينما المرأة عندما تنجب ترى الموت أمام عينيها وهي مستيقظة لكنها ما أن تسمع صراخ وليدها تهرع إليه و تضمه).

استبدل الله تعالى آدم ضلعاً كان يحوي قلبه ... بكائن يحويه و يحوي العالم بعطفه.
حواء التي خلقت بجانب القلب لتتعامل مع القلب كما قال الشاعر (حتى يرى الضلع للأضلاع قد جاء).

وكان عالم آدم الجميل ...حيث الرب الأعظم ... حيث الملائكة يسبحون...حيث الجنة...والشيطان مطرود..........و حواء.

**********************************
في الغرب يقولون men start the sentence….women finish it for them
و أنا لا أجد في شرح ذلك أبلغ مما قاله د.عبدالمعطي الدالاتي:

آدم وحواء ..
عاشا معاً في السماء ، ثم هبطا سوياً إلى الأرض،
ليبنيا من جديد .." بيت القصيد" ..
آدم كان شطره الأول .. وحواء كانت شطره الثاني ..
وإذا كان للشطر الأول شرف البدء، و براعة الاستهلال ..
فللشطر الثاني حسن القافية، وروعة الختام ..


آدم وحواء
قصة بدأت في السماء .. ومرت بالأرض في طريق عودتها إلى السماء..